Mihaila Aleksandroviča Bulgakova (1891 - 1940) romāns "Meistars un Margarita" pirmo reizi iznāca ceturtdaļgadsimtu pēc autora nāves, 1966. gadā. Darbs gandrīz uzreiz ieguva milzīgu popularitāti - nedaudz vēlāk to sauca par “Sešdesmito gadu Bībeli”. Skolnieces lasīja Meistara un Margaritas mīlas stāstu. Cilvēki ar filozofisku domāšanu sekoja Poncija Pilāta un Ješua diskusijām. Izklaidējošās literatūras fani smējās par neveiksmīgajiem maskaviešiem, kurus sabojāja mājokļu jautājums, kurus Volands un viņa pavadonis atkārtoti nostādīja visstulbākajā pozīcijā.
Meistars un Margarita ir mūžīga grāmata, kaut arī literatūrzinātnieki šo darbību ir saistījuši ar 1929. gadu. Tāpat kā Maskavas ainas var pārvietot pusgadsimtu uz priekšu vai uz priekšu, veicot tikai nelielas izmaiņas, arī Poncija Pilāta un Ješua diskusijas varēja notikt pusgadsimtu agrāk vai vēlāk. Tāpēc romāns ir tuvu gandrīz visu vecumu un sociālā stāvokļa cilvēkiem.
Bulgakovs cieta no sava romāna. Viņš pie tā strādāja vairāk nekā 10 gadus, un, pabeidzot zemes gabalu, viņam nebija laika pabeigt tekstu. Tas bija jādara viņa sievai Elenai Sergeevnai, kurai paveicās vairāk nekā vīram - viņa dzīvoja, lai redzētu The Master un Margarita publikāciju. E. Bulgakova izpildīja solījumu vīram un publicēja romānu. Bet psiholoģiskais slogs bija pārāk smags pat tik pārliecinātai sievietei - mazāk nekā 3 gadus pēc romāna pirmā izdevuma Elena Sergeevna, kas kalpoja kā Margaritas prototips, nomira no sirdslēkmes.
1. Lai arī darbs pie romāna sākās 1928. vai 1929. gadā, pirmo reizi Mihails Bulgakovs lasīja “Meistaru un Margaritu” saviem draugiem tādā redakcijā, kas ir vistuvāk tām, kas publicētas 1939. gada 27. aprīlī, 2. un 14. maijā. Klāt bija ieradušies 10 cilvēki: rakstnieces sieva Jeļena un viņas dēls Jevgeņijs, Maskavas Mākslas teātra literārās nodaļas vadītājs Pāvels Markovs un viņa darbinieks Vitālijs Vilenkins, mākslinieks Pjotrs Viljamss ar sievu Olgu Bokshanskaju (Elenas Bulgakovas māsa) un viņas vīrs, aktieris Jevgeņijs Kaļužskis, kā arī dramaturgs Aleksejs Faiko. un viņa sieva. Raksturīgi, ka viņu atmiņās palika tikai pēdējās daļas lasīšana, kas notika maija vidū. Publika vienbalsīgi teica, ka nav iespējams paļauties uz romāna publicēšanu - ir bīstami pat vienkārši pakļaut to cenzūrai. Tomēr par to pašu 1938. gadā runāja labi pazīstamais kritiķis un izdevējs N. Angarskis, kurš bija dzirdējis tikai trīs nākamā darba nodaļas.
2. Rakstnieks Dmitrijs Bikovs pamanīja, ka Maskava 1938.-1939. Turklāt visās trīs grāmatās Maskava nav tikai statiska ainava, pret kuru notiek darbība. Pilsēta praktiski kļūst par grāmatas papildu varoni. Un visos trijos darbos Padomju Savienības galvaspilsētā ierodas citu pasaules spēku pārstāvji. Tas ir Volands filmās Meistars un Margarita. Mihails Bulgakovs, džins Hasans Abdurahmans ibn-Khatabs Lazara Lagina pasakā “Vecais Hottabičs” un eņģelis Dymkovs no Leonīda Leonova monumentālā darba “Piramīda”. Visi trīs apmeklētāji guva labus panākumus tā laika šovbiznesā: Volands uzstājās solo, Hottabičs un Dimkovs strādāja cirkā. Simboliski, ka gan velns, gan eņģelis pameta Maskavu, bet džins ir iesakņojies padomju galvaspilsētā.
3. Literatūras kritiķi saskaita līdz pat astoņiem dažādiem Meistara un Margaritas izdevumiem. Viņi mainīja vārdu, varoņu nosaukumus, sižeta daļas, darbības laiku un pat stāstījuma stilu - pirmajā izdevumā tas tiek vadīts pirmajā personā. Darbs pie astotā izdevuma turpinājās gandrīz līdz rakstnieka nāvei 1940. gadā - pēdējos labojumus Mihails Bulgakovs izdarīja 13. februārī. Ir arī trīs gatavā romāna izdevumi. Viņas izceļas ar sieviešu sastādītāju vārdiem: “Rediģēja E. Bulgakova”, “Rediģēja Lidija Janovskaja”, “Rediģēja Anna Sahakjants”. Rakstnieka sievas redakciju atsevišķi var izolēt tikai tie, kuru rokās ir sešdesmito gadu papīra izdevumi, tos ir ļoti grūti atrast internetā. Jā, un žurnāla publikācijas teksts ir nepilnīgs - Elena Sergeevna atzina, ka diskusijas laikā "Maskavas" redakcijā viņa piekrita jebkādām izmaiņām, ja vien romāns nonāca drukāšanā. Anna Sahakyants, kura 1973. gadā gatavoja romāna pirmo pilno izdevumu, vairākkārt teica, ka Elena Sergeevna veica daudzus savus teksta labojumus, kas redakcijai bija jāsakopj (E. Bulgakova nomira 1970. gadā). Un pašas Sahakjants un Lidijas Janovskajas redakciju var atšķirt pēc pašas romāna frāzes. Sahakjanti ieguva “divus pilsoņus” pie Patriarha dīķiem, un Janovskaja - “divus pilsoņus”.
4. Romāns “Meistars un Margarita” pirmo reizi tika publicēts divos literārā žurnāla “Maskava” numuros, un šie numuri nebija secīgi. Pirmā daļa tika publicēta 1966. gada 11. numurā, bet otrā - 1967. gadā. Plaisa tika izskaidrota vienkārši - literārie žurnāli PSRS tika izplatīti pēc abonēšanas, un tas tika izdots decembrī. "Meistara un Margaritas" pirmā daļa, kas tika publicēta novembrī ar otrās daļas paziņojumu janvārī, bija lieliska reklāma, piesaistot tūkstošiem jaunu abonentu. Romāna autora versija žurnālā ir nopietni rediģēta - samazināti apmēram 12% teksta. Tika noņemts Volanda monologs par maskaviešiem (“mājokļu jautājums viņus sabojāja ...”), Natašas apbrīna par savu kundzi un viss “kailums” no Volanda bumbas apraksta. 1967. gadā romāns pilnībā tika publicēts divas reizes: igauņu valodā izdevniecībā Eesti Raamat un krievu valodā Parīzē YMKA-Press.
5. Nosaukums "Meistars un Margarita" pirmo reizi parādījās tikai īsi pirms darba pabeigšanas pie romāna, 1937. gada oktobrī. Šī nebija tikai skaista nosaukuma atlase, šādas izmaiņas nozīmēja pārdomāt pašu darba koncepciju. Saskaņā ar iepriekšējiem nosaukumiem - "Inženiera laupījums", "Melnais burvis", "Melnais teologs", "Sātans", "Lielais burvis", "Ārzemnieka pakavs" - ir skaidrs, ka romānam vajadzēja būt stāstam par Volanda piedzīvojumiem Maskavā. Tomēr darba gaitā M. Bulgakovs mainīja semantisko perspektīvu un priekšplānā izvirzīja Meistara un viņa mīļotā darbus.
6. Vēl 70. gadu sākumā parādījās baumas, kas pēc savas būtības bija stulbas, kas tomēr turpina dzīvot arī šodien. Saskaņā ar šo teiku Iļja Ilfs un Jevgeņijs Petrovs pēc Meistara un Margaritas noklausīšanās apsolīja Bulgakovam publicēt romānu, ja viņš noņems “senās” nodaļas, atstājot tikai Maskavas piedzīvojumus. Noklausīšanās autori (vai autori) absolūti nepietiekami novērtēja “12 krēslu” un “Zelta teļa” autoru svaru literārajā pasaulē. Ilfs un Petrovs pastāvīgi strādāja kā vienkārši Pravdas feļetonisti, un par satīru viņi bieži saņēma aproces, nevis piparkūkas. Dažreiz viņiem pat neizdevās publicēt savu feledonu bez griezumiem un izlīdzināšanas.
7. 1935. gada 24. aprīlī Amerikas vēstniecībā Maskavā notika pieņemšana, kurai nebija līdzvērtīgas Amerikas diplomātijas vēsturē Krievijā un Padomju Savienībā. Jaunajam ASV vēstniekam Viljamam Bulitam izdevās ieskaidrot Maskavu. Vēstniecības zāles bija dekorētas ar dzīviem kokiem, ziediem un dzīvniekiem. Virtuve un mūzika nebija slavējama. Uzņemšanā piedalījās visa padomju elite, izņemot I. Staļinu. Ar vieglu E. Bulgakova roku, kurš detalizēti aprakstīja tehniku, tas tiek uzskatīts par gandrīz galveno notikumu Meistara un Margaritas vēsturē. Uzaicināja Bulgakovus - Mihails Aleksandrovičs bija pazīstams ar Bulitu. Man tajā pašā Torgsin bija jāpērk melns uzvalks un apavi, kas vēlāk romānā tiks iznīcināti. Elenas Sergeevnas mākslinieciskais raksturs bija šokēts par reģistratūras dizainu, un viņa nenožēloja krāsas tās aprakstā. Izrādījās, ka Bulgakovam nav pat jāfantazē, lai stāstītu par balles svītu pie Sātana - viņš aprakstīja vēstniecības un viesu interjeru, piešķirot viņiem dažādus nosaukumus. Citi Bulgakova pētnieki gāja vēl tālāk - odiozais Boriss Sokolovs visiem pārplēsa vākus, pat īsumā aprakstīja balles dalībniekus, atrodot viņiem prototipus padomju elitē. Protams, izveidojot bumbas attēlu, Bulgakovs izmantoja Spaso nama interjeru (kā to sauc par vēstniecības ēku). Tomēr ir vienkārši stulbi domāt, ka viens no pasaules lielākajiem vārda māksliniekiem nevarēja rakstīt par gaļas čalošanu uz oglēm vai par pils interjeru, neapmeklējot bēdīgi slaveno pieņemšanu. Bulgakova talants ļāva viņam redzēt notikumus, kas notika pirms tūkstošiem gadu, nemaz nerunājot par kaut kādu vakara ballīti.
8. Izvēloties nosaukumu rakstnieku organizācijai, Bulgakovs saudzēja Maskavas rakstniekus. Toreizējā spēja runas īsuma dēļ radīt neiedomājamus saīsinājumus gan uzjautrināja, gan sadusmoja rakstnieku. Savās piezīmēs par aprocēm viņš raksta par stacijā redzēto saukli "Duvlam!" - “Vladimira Majakovska divdesmitā gadadiena”. Rakstnieku organizāciju viņš gatavojās saukt par “Vseedrupis” (Vispārējā rakstnieku draudzība), “Vsemiopis” (Pasaules Rakstnieku biedrība) un pat par “Vsemiopil” (Pasaules Rakstnieku un rakstnieku asociācija). Tātad pēdējais nosaukums Massolit (vai nu “Masu literatūra”, vai “Maskavas Rakstnieku asociācija”) izskatās ļoti neitrāls. Tāpat arī rakstnieku vasarnīcu apmetne Peredelkino Bulgakov vēlējās saukt “Peredrakino” vai “Dudkino”, bet aprobežojās ar vārdu “Perelygino”, lai gan tas arī cēlies no vārda “Liar”.
9. Daudzi maskavieši, kas jau 70. gados lasīja “Meistaru un Margaritu”, atcerējās, ka romāna gados vietā, kur Berliozam nocirta galvu, nebija tramvaja līniju. Maz ticams, ka Bulgakovs par to nezināja. Visticamāk, viņš ar tramvaju apzināti nogalināja Berliozu sava naida dēļ pret šāda veida transportu. Mihails Aleksandrovičs ilgu laiku dzīvoja rosīgā tramvaja pieturā, klausoties visas kustības un pasažieru satiksmes skaņas detaļas. Turklāt tajos gados tramvaju tīkls nepārtraukti paplašinājās, maršruti mainījās, kaut kur tika uzliktas sliedes, tika sakārtotas pārmijas un joprojām tramvaji bija pārpildīti, un katrs brauciens pārvērtās mokās.
10. Analizējot romāna tekstu un M. Bulgakova sākotnējās piezīmes, var secināt, ka Margarita bija pašas karalienes Margotas mazmazmazmazmeita, kurai Aleksandrs Dumas veltīja savu romānu ar tādu pašu nosaukumu. Korovjevs vispirms Margaritu sauc par “Margot spožo karalieni”, un pēc tam dod mājienu par vecvecvecmāmiņu un dažām asiņainām kāzām. Marguerite de Valois, karalienes Margot prototips, savā ilgajā un notikumiem bagātajā dzīvē ar vīriešiem bija precējusies tikai vienu reizi - ar Navarse Henriju. Viņu svinīgās kāzas Parīzē 1572. gadā, kurās pulcējās visas franču muižniecības, beidzās ar slaktiņu, kura iesauka bija Sv. Bartolomeja nakts un “asiņainās kāzas”. Apstiprina Korovjeva un nāves dēmona Abadona vārdus, kurš Sv. Bartolomeja naktī atradās Parīzē. Bet ar to pasaka beidzas - Margerita de Valoisa bija bezbērns.
11. Volanda un Begemota šaha spēli, kuru gandrīz pārtrauca Margaritas ierašanās, kā zināms, spēlēja ar dzīviem skaņdarbiem. Bulgakovs bija kaislīgs šaha fans. Viņš ne tikai pats spēlēja, bet arī interesējās par sportu un radošiem šaha jaunumiem. Mihaila Botvinnika un Nikolaja Rjumina šaha spēles apraksts viņam nevarēja paiet garām (un, iespējams, viņš bija personīgi liecinieks). Tad šahisti Maskavas čempionāta ietvaros aizvadīja spēli ar dzīviem figūriņām. Botvinniks, kurš spēlēja melnā krāsā, uzvarēja ar 36. gājienu.
12. Romāna “Meistars un Margarita” varoņi dodas prom no Maskavas uz Vorobyovy Gory ne tikai tāpēc, ka tur atrodas viens no pilsētas augstākajiem punktiem. Pestītāja Kristus katedrāle tika paredzēta, lai to uzceltu Vorobyovy kalnos. Jau 1815. gadā tempļa projektu par godu Pestītājam Kristum un Krievijas armijas uzvaru Tēvijas karā apstiprināja Aleksandrs I. Jaunais arhitekts Karls Vitbergs plānoja uzcelt templi 170 metru augstumā no zemes ar galveno kāpņu telpu 160 metru platumā un kupolu 90 metru diametrā. Vitbergs izvēlējās ideālo vietu - kalnu nogāzē nedaudz tuvāk upei, nekā tagad stāv Maskavas Valsts universitātes galvenā ēka. Tad tā bija Maskavas priekšpilsēta, kas atradās starp Smoļenskas ceļu, pa kuru Napoleons nonāca Maskavā, un Kalugu, pa kuru viņš negodīgi atkāpās. 1817. gada 24. oktobrī notika tempļa pamatakmens. Ceremonijā piedalījās 400 tūkstoši cilvēku. Ak, Kārlis, kurš celtniecības procesā šķērsoja Aleksandru, neņēma vērā vietējo augsņu vājumu. Viņu apsūdzēja par piesavināšanos, celtniecība tika pārtraukta, un Volkhonkā tika uzcelta Pestītāja Kristus katedrāle. Ja templis un tā patrons nebija, sātans romānā Meistars un Margarita ieņēma vietu Zvirbuļu kalnos.
13. Plakana platforma kalna galā, uz kuras Pontijs Pilāts sēž atzveltnes krēslā netālu no nemirstošās peļķes romāna finālā, atrodas Šveicē. Netālu no Lucernas pilsētas ir kalns ar plakanu virsotni, ko sauc par Pilātu. Viņu var redzēt vienā no Džeimsa Bonda filmām - sniega klāta kalna galā ir apaļais restorāns. Poncija Pilāta kaps atrodas kaut kur netālu. Lai gan, iespējams, M. Bulgakovu piesaistīja vienkārši līdzskaņa - “pilleatus” latīņu valodā “filca cepure”, un mākoņu ieskautais Pilāta kalns bieži izskatās pēc cepures.
14. Bulgakovs diezgan precīzi aprakstīja vietas, kur notiek Meistara un Margaritas darbība. Tāpēc pētniekiem izdevās identificēt daudzas ēkas, mājas, iestādes un dzīvokļus. Piemēram, Gribojedova nams, kuru Bulgakovs beigās nodedzināja, ir tā sauktais. Hercena nams (tajā patiešām dzimis ugunīgs Londonas revolucionārs). Kopš 1934. gada tas ir vairāk pazīstams kā Centrālā Rakstnieku nams.
15. Trīs mājas vienlaikus der un neder zem Margaritas mājas. Savrupnams, kas atrodas Spiridonovka 17, atbilst aprakstam, bet neatbilst vietai. Mājas numurs 12 Vlasyevsky joslā atrodas ideālā vietā tieši tajā vietā, bet pēc apraksta tas nebūt nav Margaritas mājoklis. Visbeidzot, netālu, Ostozhenka pulksten 21, ir savrupmāja, kurā atrodas vienas no arābu valstu vēstniecība. Aprakstā tas ir līdzīgs un nav tik tālu, taču Bulgakova aprakstītā dārza nav un nekad nav bijis.
16. Gluži pretēji, vismaz divi dzīvokļi ir piemēroti kapteiņa mājoklim. Pirmās (Mansurovska joslas 9) īpašnieks, aktieris Sergejs Topļeņinovs, tik tikko dzirdējis aprakstu, pazina viņa divas istabas pagrabā. Pāvils Popovs un viņa sieva Anna, Bulgakovu draugu Ļeva Tolstoja mazmeita, dzīvoja arī 9. numura mājā un arī divistabu puspagrabā, bet Plotņikovska joslā.
17. Ir zināms, ka romāna dzīvoklis Nr. 50 atrodas mājā Nr. 302-bis. Reālajā dzīvē Bulgakovi dzīvoja 50. dzīvoklī Bolšaja Sadovaja ielā 10. Pēc mājas apraksta tie precīzi sakrīt, tikai Mihails Aleksandrovičs grāmatu ēkai piedēvēja neeksistējošu sesto stāvu. Dzīvoklī Nr. 50 tagad atrodas Bulgakova mājas muzejs.
18. Torgsins (“Tirdzniecība ar ārzemniekiem”) bija slavenā “Smoļensk” delikateses jeb Gastronome # 2 priekštecis (Gastronome # 1 bija “Eliseevsky”). Torgsins pastāvēja tikai dažus gadus - beidzās zelts un rotaslietas, par kurām padomju pilsoņi varēja nopirkt caur Torgsin kuponu-kaulu sistēmu, un ārzemniekiem tika atvērti citi veikali. Neskatoties uz to, “Smolenskiy” ilgu laiku saglabāja savu zīmolu gan produktu klāstā, gan apkalpošanas līmenī.
19. Romāna "Meistars un Margarita" pilna teksta publicēšanu Padomju Savienībā un ārzemēs ievērojami veicināja Konstantīns Simonovs. Bulgakova sievai Simonovs bija Rakstnieku savienības personifikācija, kas vajāja Mihailu Aleksandroviču - jauno PSRS Rakstnieku savienības sekretāru, kurš ātri izdarīja karjeru un iegāja varas gaiteņos. Elena Sergeevna viņu vienkārši ienīda. Tomēr Simonovs rīkojās ar tādu enerģiju, ka vēlāk Elena Sergeevna atzina, ka tagad pret viņu izturas ar tādu pašu mīlestību, ar kādu viņa viņu agrāk ienīda.
20.Pēc filmas The Master un Margarita iznākšanas burtiski satricināja ārzemju publikācijas. Tradicionāli pirmie grūstījās emigrantu izdevniecības. Jau pēc dažiem mēnešiem vietējie izdevēji sāka publicēt romāna tulkojumus dažādās valodās. Padomju rakstnieku autortiesības pagājušā gadsimta sešdesmito gadu beigās un septiņdesmito gadu sākumā piedzīvoja visstingrāko attieksmi Eiropā. Tāpēc vienlaikus no drukas varēja iznākt trīs tulkojumi itāļu valodā vai divi turku valodas tulkojumi. Pat ASV autortiesību cīņas pamatā gandrīz vienlaikus tika publicēti divi tulkojumi. Kopumā vācu valodā tika publicēti četri romāna tulkojumi, un viena no versijām tika publicēta Bukarestē. Tiesa, rumāņu valoda nepalika zaudēta - viņš arī ieguva savu Bukarestes izdevumu. Turklāt romāns ir tulkots holandiešu, spāņu, zviedru, dāņu, somu, serbu-horvātu, čehu, slovāku, bulgāru, poļu un desmitiem citu valodu.
21. No pirmā acu uzmetiena Meistars un Margarita ir filmas veidotāja sapnis. Krāsaini varoņi, divas sižeta līnijas vienlaikus, mīlestība, apmelošana un nodevība, humors un tieša satīra. Tomēr, lai saskaitītu romāna filmas adaptācijas, pietiek ar pirkstiem. Pirmā pankūka, kā parasti, iznāca vienreizēja. 1972. gadā Andžejs Vajda vadīja filmu Pilāts un citi. Nosaukums jau ir skaidrs - polis paņēma vienu sižetu. Turklāt viņš pārcēla Pilāta un Ješua opozīcijas attīstību līdz mūsdienām. Visi pārējie režisori neizdomāja oriģinālos vārdus. Arī Dienvidslāvijas Aleksandrs Petrovičs nav uzzīmējis divus sižetus uzreiz - viņa filmā Pilāta un Ješua līnija ir luga teātrī. Epohālo filmu 1994. gadā uzņēma Jurijs Kara, kuram izdevās piesaistīt visu toreizējo Krievijas kino eliti. Filma izrādījās laba, taču režisora un producentu nesaskaņu dēļ attēls tika izlaists tikai 2011. gadā - 17 gadus pēc filmēšanas. 1989. gadā Polijā tika filmēts labs televīzijas seriāls. Arī Krievijas komanda režisora Vladimira Bortko (2005) vadībā paveica labu darbu. Slavenais režisors centās padarīt televīzijas sēriju pēc iespējas tuvāku romāna tekstam, un tas izdevās viņam un apkalpei. Un 2021. gadā filmu "Leģenda Nr. 17" un "Ekipāža" režisors Nikolajs Ļebedevs gatavojas uzņemt savu versiju par notikumiem Jeršalaimā un Maskavā.
