Sokrats - sengrieķu filozofs, kurš veica revolūciju filozofijā. Ar savu unikālo jēdzienu (maieutikas, dialektikas) analīzes metodi viņš pievērsa filozofu uzmanību ne tikai cilvēka personības izpratnei, bet arī teorētisko zināšanu kā vadošās domāšanas formas attīstībai.
Sokrāta biogrāfija ir pilna ar daudziem interesantiem faktiem. Apburošākos no tiem mēs aprakstījām atsevišķā rakstā.
Tātad, pirms jūs esat īsa Sokrāta biogrāfija.
Sokrāta biogrāfija
Precīzs Sokrāta dzimšanas datums nav zināms. Tiek uzskatīts, ka viņš ir dzimis 469. gadā pirms mūsu ēras. Atēnās. Viņš uzauga un tika audzināts tēlnieka Sofroniska ģimenē.
Sokrāta māte Phanareta bija vecmāte. Filozofam bija arī vecāks brālis Patrokluss, kuram ģimenes galva novēlēja lielāko daļu mantojuma.
Bērnība un jaunība
Sokrats dzimis 6. Fargelionā "nešķīstā" dienā, kurai bija būtiska loma viņa biogrāfijā. Saskaņā ar tā laika likumiem viņš visu mūžu kļuva par Atēnu valdības veselības priesteri bez uzturēšanas.
Turklāt arhaiskajā laika posmā Sokrātu varēja upurēt, savstarpēji vienojoties ar tautas sapulci. Senie grieķi uzskatīja, ka šādā veidā upuris palīdzēja atrisināt sabiedrības problēmas.
Pieaugot, Sokrats saņēma zināšanas no Deimona, Konona, Zeno, Anaksagoras un Arhelauza. Interesants fakts ir tas, ka dzīves laikā domātājs nerakstīja nevienu grāmatu.
Faktiski Sokrāta biogrāfija ir viņa studentu un sekotāju atmiņas, kuru vidū bija arī slavenais Aristotelis.
Papildus aizraušanās ar zinātni un filozofiju, Sokrats aktīvi piedalījās savas dzimtenes aizstāvībā. Viņš 3 reizes piedalījās militārajās kampaņās, parādot apskaužamu drosmi kaujas laukā. Ir zināms gadījums, kad viņš izglāba sava komandiera Alkibiāda dzīvību.
Sokrāta filozofija
Sokrats visas savas domas izklāstīja mutiski, dodot priekšroku tās nepierakstīt. Pēc viņa domām, šādi ieraksti iznīcināja atmiņu un veicināja šīs vai citas patiesības nozīmes zaudēšanu.
Viņa filozofijas pamatā bija ētikas jēdzieni un dažādas tikumības izpausmes, tostarp zināšanas, drosme un godīgums.
Sokrats apgalvoja, ka zināšanas ir tikums. Ja cilvēks nespēj realizēt noteiktu jēdzienu būtību, tad viņš nevarēs kļūt tikumīgs, parādīt drosmi, godīgumu, mīlestību utt.
Sokrāta, Platona un Ksenofona, mācekļi dažādos veidos aprakstīja domātāja uzskatus par attieksmi pret ļauno. Pirmais paziņoja, ka Sokrāts negatīvi izturējās pret ļaunumu pat tad, ja tas bija vērsts pret ienaidnieku. Otrais teica, ka Sokrats pieļāva ļaunu, ja tas notika aizsardzības nolūkos.
Šādas pretrunīgas izteikumu interpretācijas ir izskaidrojamas ar Sokratam raksturīgo mācību veidu. Parasti viņš sazinājās ar studentiem dialogu ceļā, jo tieši ar šo saziņas veidu dzima patiesība.
Šī iemesla dēļ karavīrs Sokrats runāja ar komandieri Ksenofonu par karu un apsprieda ļaunumu, izmantojot ienaidnieka apkarošanas piemērus. Platons tomēr bija mierīgs atēnietis, tāpēc filozofs ar viņu veidoja pavisam citus dialogus, izmantojot citus piemērus.
Ir vērts atzīmēt, ka papildus dialogiem Sokrāta filozofijā bija vairākas būtiskas atšķirības, tostarp:
- dialektiskā, sarunvalodas patiesības meklēšanas forma;
- jēdzienu definēšana induktīvā veidā, sākot no konkrētā līdz vispārējam;
- meklējiet patiesību ar maieutikas palīdzību - mākslu iegūt katrā cilvēkā slēptās zināšanas ar vadošajiem jautājumiem.
Kad Sokrats bija apņēmies atrast patiesību, viņš uzdeva oponentam virkni jautājumu, pēc kuriem sarunu biedrs tika pazaudēts un nonāca pie negaidītiem secinājumiem. Tāpat domātājam patika veidot dialogu tieši pretēji, kā rezultātā viņa pretinieks sāka pretrunā ar savām "patiesībām".
Sokrats tika uzskatīts par vienu no gudrākajiem cilvēkiem, kamēr viņš pats to nedomāja. Slavenais grieķu teiciens ir saglabājies līdz šai dienai:
"Es zinu tikai to, ka neko nezinu, bet arī citi to nezina."
Sokrats necentās attēlot cilvēku kā muļķi vai nostādīt viņu grūtā stāvoklī. Viņš tikai gribēja atrast patiesību ar savu sarunu biedru. Tādējādi viņš un viņa klausītāji varēja definēt tādus dziļus jēdzienus kā taisnīgums, godīgums, viltība, ļaunums, labums un daudzi citi.
Aristotelis, kurš bija Platona students, nolēma aprakstīt sokrātisko metodi. Viņš paziņoja, ka galvenais sokrātiskais paradokss ir šāds:
"Cilvēka tikums ir prāta stāvoklis."
Sokrats baudīja lielu autoritāti ar saviem tautiešiem, kā rezultātā viņi bieži nāca pie viņa pēc zināšanām. Tajā pašā laikā viņš nemācīja saviem sekotājiem daiļrunību vai amatus.
Filozofs mudināja savus studentus izrādīt tikumu cilvēkiem un it īpaši viņu tuviniekiem.
Interesanti, ka Sokrats neņēma samaksu par savām mācībām, kas izraisīja neapmierinātību daudzu atēniešu vidū. Tas bija saistīts ar faktu, ka tajā laikā bērnus mācīja vecāki. Tomēr, kad jaunieši dzirdēja par sava tautieša gudrību, viņi metās no viņa iegūt zināšanas.
Vecākā paaudze kļuva sašutusi, kā rezultātā Sokratam radās liktenīga apsūdzība par "jauniešu samaitāšanu".
Nobrieduši cilvēki apgalvoja, ka domātājs vērš jauniešus pret vecākiem, kā arī uzspiež viņiem kaitīgas idejas.
Vēl viens punkts, kas Sokratu noveda līdz nāvei, bija apsūdzība par neiecietību un citu dievu pielūgšanu. Viņš paziņoja, ka ir negodīgi spriest par cilvēku pēc viņa rīcības, jo ļaunums notiek nezināšanas dēļ.
Tajā pašā laikā ikviena cilvēka dvēselē ir vieta labumam, un katrai dvēselei piemīt dēmons-patrons.
Šī dēmona balss, kuru mūsdienās daudzi raksturotu kā "sargeņģeli", laiku pa laikam Sokratam pačukstēja, kā viņam jāuzvedas sarežģītās situācijās.
Dēmons "palīdzēja" Sokratam īpaši sarežģītās situācijās, tāpēc viņš nevarēja viņam nepakļauties. Atēnieši paņēma šo patrona dēmonu jaunai dievībai, kuru filozofs it kā pielūdza.
Personīgajā dzīvē
Līdz 37 gadu vecumam Sokrāta biogrāfijā nenotika nekādi skaļi notikumi. Kad pie varas nāca Alkibiāde, kuru domātājs izglāba cīņā ar spartiešiem, Atēnu iedzīvotājiem bija vēl viens iemesls viņu apsūdzēt.
Pirms komandiera Alkibiādes ierašanās Atēnās uzplauka demokrātija, pēc kuras tika izveidota diktatūra. Protams, daudzi grieķi nebija apmierināti ar to, ka Sokrats savulaik izglāba komandiera dzīvību.
Ir vērts atzīmēt, ka pats filozofs vienmēr ir centies aizstāvēt netaisnīgi nosodītos cilvēkus. Cik vien iespējams, viņš iebilda arī pret pašreizējās valdības pārstāvjiem.
Jau vecumdienās Sokrats apprecējās ar Ksantipē, no kura viņam bija vairāki dēli. Ir vispāratzīts, ka sieva bija vienaldzīga pret vīra gudrību, atšķiroties pēc sliktā rakstura.
No vienas puses, Xanthippus var saprast, ka visi Sokrāti gandrīz nepiedalījās ģimenes dzīvē, nestrādāja un mēģināja vadīt askētisku dzīvesveidu.
Viņš staigāja pa ielām lupatās un ar sarunu biedriem apsprieda dažādas patiesības. Sieva vairākkārt publiski apvainoja savu vīru un pat izmantoja dūres.
Sokratam ieteica aizdzīt stūrgalvīgo sievieti, kura viņu negodā publiskās vietās, taču viņš tikai pasmaidīja un sacīja: "Es gribēju iemācīties sadzīvot ar cilvēkiem un apprecējos ar Ksantipē, pārliecinoties, ka, ja spēju izturēt viņas temperamentu, es varu izturēt jebkuras rakstzīmes."
Sokrāta nāve
Mēs arī zinām par izcilā filozofa nāvi, pateicoties Platona un Ksenofona darbiem. Atēnieši apsūdzēja savu tautieti par dievu neatzīšanu un jauniešu samaitāšanu.
Sokrats atteicās aizstāvēties, paziņojot, ka aizstāvēs sevi. Viņš noraidīja visas viņam izvirzītās apsūdzības. Turklāt viņš atteicās piedāvāt naudas sodu kā alternatīvu sodam, lai gan saskaņā ar likumu viņam bija visas tiesības to darīt.
Sokrats arī aizliedza saviem draugiem veikt viņam depozītu. Viņš to skaidroja ar to, ka naudas soda samaksa nozīmētu vainas atzīšanu.
Neilgi pirms viņa nāves draugi piedāvāja Sokratam noorganizēt bēgšanu, taču viņš kategoriski no tā atteicās. Viņš teica, ka nāve viņu atradīs visur, tāpēc nav jēgas no tās bēgt.
Zemāk jūs varat redzēt slaveno gleznu "Sokrāta nāve":
Domātājs deva priekšroku nāvessodam, ņemot indi. Sokrats nomira 399. gadā apmēram 70 gadu vecumā. Tā nomira viens no izcilākajiem filozofiem cilvēces vēsturē.