Francis Lukich Skaryna - Austrumslāvu pirmais iespiedējs, humānisma filozofs, rakstnieks, gravieris, uzņēmējs un zinātnieks-ārsts. Bībeles grāmatu tulkotājs baznīcas slāvu valodas baltkrievu valodā. Baltkrievijā viņu uzskata par vienu no izcilākajām vēsturiskajām personībām.
Francyska Skaryna biogrāfijā ir daudz interesantu faktu, kas ņemti no viņa zinātniskās dzīves.
Tātad, pirms jums ir īsa Francysk Skaryna biogrāfija.
Francysk Skaryna biogrāfija
Francisks Skarjana dzimis, domājams, 1490. gadā Polockas pilsētā, kas tajā laikā atradās Lietuvas Lielhercogistes teritorijā.
Francisks izauga un tika audzināts Lūciana un viņa sievas Mārgaretas tirgotāju ģimenē.
Skarjana pamatizglītību ieguva Polockā. Šajā periodā viņš apmeklēja Bernardīnu mūku skolu, kur viņam izdevās iemācīties latīņu valodu.
Pēc tam Francisks turpināja studijas Krakovas akadēmijā. Tur viņš dziļi studēja 7 brīvās mākslas, kas ietvēra filozofiju, jurisprudenci, medicīnu un teoloģiju.
Pēc akadēmijas absolvēšanas ar bakalaura grādu Francisks pieteicās doktora grāda iegūšanai Itālijas Padujas universitātē. Rezultātā talantīgais students varēja lieliski nokārtot visus eksāmenus un kļūt par medicīnas zinātņu doktoru.
Grāmatas
Vēsturnieki joprojām nevar droši pateikt, kādi notikumi notika Franciska Skaryna biogrāfijā laika posmā no 1512. līdz 1517. gadam.
No saglabātajiem dokumentiem kļūst skaidrs, ka laika gaitā viņš pameta zāles un sāka interesēties par grāmatu iespiešanu.
Apmeties Prāgā, Skarjana atvēra tipogrāfiju un sāka aktīvi tulkot grāmatas no Baznīcas valodas austrumslāvu valodā. Viņš veiksmīgi tulkoja 23 Bībeles grāmatas, tostarp Psalteru, kas tiek uzskatīts par pirmo baltkrievu drukāto izdevumu.
Uz to laiku Franciska Skarjanas izdotajām grāmatām bija liela vērtība.
Interesants fakts ir tas, ka autors savus darbus papildināja ar priekšvārdiem un komentāriem.
Francisks centās veikt tādus tulkojumus, kurus pat parastie cilvēki varētu saprast. Rezultātā pat neizglītoti vai daļēji lasītprasmes lasītāji varēja saprast Svētos tekstus.
Turklāt Skaryna lielu uzmanību pievērsa drukāto publikāciju dizainam. Piemēram, viņš ar savu roku izgatavoja gravējumus, monogrammas un citus dekoratīvus elementus.
Tādējādi izdevēja darbi kļuva ne tikai par kādas informācijas nesējiem, bet arī pārvērtās par mākslas priekšmetiem.
1520. gadu sākumā situācija Čehijas galvaspilsētā mainījās uz slikto pusi, kas piespieda Skarinu atgriezties mājās. Baltkrievijā viņš varēja nodibināt poligrāfijas biznesu, izdodot reliģisku un laicīgu stāstu krājumu - "Mazā ceļojumu grāmata".
Šajā darbā Francisks dalījās ar lasītājiem dažādās zināšanās, kas saistītas ar dabu, astronomiju, paražām, kalendāru un citām interesantām lietām.
1525. gadā Skarjana publicēja savu pēdējo darbu "Apustulis", pēc kura viņš devās ceļojumā uz Eiropas valstīm. Starp citu, 1564. gadā Maskavā tiks izdota grāmata ar tādu pašu nosaukumu, kuras autors būs viens no pirmajiem krievu grāmatu iespiedējiem vārdā Ivans Fedorovs.
Klejojumu laikā Francisks saskārās ar garīdznieku pārstāvju neizpratni. Viņš tika izsūtīts par ķecerīgiem uzskatiem, un visas viņa grāmatas, kas iespiestas ar katoļu naudu, tika sadedzinātas.
Pēc tam zinātnieks praktiski nenodarbojās ar grāmatu iespiešanu, strādājot Prāgā monarha Ferdinanda 1 galmā par dārznieku vai ārstu.
Filozofija un reliģija
Komentāros par reliģiskajiem darbiem Skaryna parādīja sevi kā filozofu-humānistu, cenšoties vadīt izglītojošas aktivitātes.
Printeris vēlējās, lai cilvēki ar viņa palīdzību kļūtu izglītotāki. Visā savas biogrāfijas laikā viņš aicināja cilvēkus apgūt lasītprasmi.
Ir vērts atzīmēt, ka vēsturnieki joprojām nevar vienoties par Franciska reliģisko piederību. Tajā pašā laikā ir droši zināms, ka viņš vairākkārt tika saukts par čehu atkritēju un ķeceri.
Daži Skaryna biogrāfi sliecas uzskatīt, ka viņš varēja būt Rietumeiropas kristīgās baznīcas sekotājs. Tomēr ir arī daudzi, kas uzskata zinātnieku par pareizticības piekritēju.
Trešā un acīmredzamākā reliģija, kas tiek piedēvēta Franciskam Skaryna, ir protestantisms. Šo apgalvojumu apstiprina attiecības ar reformatoriem, ieskaitot Martinu Luteru, kā arī kalpošana ar Ansbachas Brandenburgas hercogu Kēnigsbergas Albrehtu.
Personīgajā dzīvē
Gandrīz nav saglabājusies informācija par Franciska Skarinas personīgo dzīvi. Noteikti zināms, ka viņš bija precējies ar tirgotāja atraitni vārdā Margarita.
Skaryna biogrāfijā ir nepatīkama epizode, kas saistīta ar viņa vecāko brāli, kurš pēc savas nāves atstāja lielus parādus pirmajam printerim.
Tas notika 1529. gadā, kad Francisks zaudēja sievu un pats audzināja savu mazo dēlu Simeonu. Pēc Lietuvas valdnieka pavēles nelaimīgo atraitni arestēja un iesūtīja cietumā.
Tomēr, pateicoties brāļadēla pūlēm, Skaryna varēja tikt atbrīvots un saņemt dokumentu, kas garantēja viņa imunitāti pret īpašumu un tiesvedību.
Nāve
Precīzs pedagoga nāves datums joprojām nav zināms. Ir vispāratzīts, ka Francis Skarjana nomira 1551. gadā, jo tieši šajā laikā viņa dēls ieradās Prāgā pēc mantojuma.
Atceroties filozofa, zinātnieka, ārsta un tipogrāfijas sasniegumus Baltkrievijā, ir nosaukti vairāki desmiti ielu un ceļu, un ir uzstādīti daudzi pieminekļi.
