Žans Žaks Ruso

Žans Žaks Ruso (1712-1778) - Francijas un Šveices filozofs, Apgaismības laikmeta rakstnieks un domātājs. Spilgtākais sentimentālisma pārstāvis.

Ruso tiek dēvēts par Francijas revolūcijas priekšteci. Viņš sludināja "atgriešanos pie dabas" un aicināja nodibināt pilnīgu sociālo vienlīdzību.

Žana Žaka Ruso biogrāfijā ir daudz interesantu faktu, par kuriem mēs runāsim šajā rakstā.

Tātad, pirms jums ir īsa Jean-Jacques Rousseau biogrāfija.

Žana Žaka Ruso biogrāfija

Žans Žaks Ruso ir dzimis 1712. gada 28. jūnijā Ženēvā. Viņa māte Sūzena Bernāra nomira dzemdībās, kā rezultātā viņa tēvs Īzaks Russo bija iesaistīts topošā filozofa audzināšanā. Ģimenes galva strādāja par pulksteņmeistaru un deju skolotāju.

Bērnība un jaunība

Mīļākais Īzaka bērns bija Žans Žaks, tāpēc viņš bieži pavadīja brīvo laiku kopā ar viņu. Kopā ar dēlu tēvs studēja Honoré d'Urfe pastorālo romānu "Astrea", kas tika uzskatīts par lielāko precīzās literatūras pieminekli 17. gadsimtā.

Turklāt viņi mīlēja lasīt seno personību biogrāfijas, kuras prezentēja Plutarhs. Interesants fakts ir tas, ka, iedomājoties sevi kā seno romiešu varoni Scsevolu, Žans Žaks apzināti sadedzināja roku.

Bruņota uzbrukuma dēļ vīrietim Russo vecākais bija spiests bēgt no pilsētas. Rezultātā tēvocis no mātes pārņēma zēna audzināšanu.

Kad Žanam Žakam bija apmēram 11 gadu, viņš tika nosūtīts uz protestantu pansionātu Lambercier, kur viņš pavadīja apmēram 1 gadu. Pēc tam viņš mācījās pie notāra un pēc tam pie gravētāja. Šajā biogrāfijas periodā Russo nopietni nodarbojās ar pašizglītību, katru dienu lasot grāmatas.

Kamēr pusaudzis lasīja pat darba laikā, pret viņu bieži izturējās skarbi. Pēc Žana Žaka domām, tas noveda pie tā, ka viņš iemācījās liekuļot, melot un zagt dažādas lietas.

1728. gada pavasarī 16 gadus vecais Ruso nolemj bēgt no Ženēvas. Drīz viņš satika katoļu priesteri, kurš mudināja viņu pievērsties katoļticībai. Aptuveni 4 mēnešus viņš pavadīja klostera sienās, kur tika apmācīti prozelīti.

Tad Žans Žaks Ruso sāka kalpot aristokrātiskā ģimenē, kur pret viņu izturējās ar cieņu. Turklāt grāfa dēls mācīja viņam itāļu valodu un kopā ar viņu mācījās Vergilija dzejoļus.

Laika gaitā Russo apmetās pie 30 gadus vecās Varanes kundzes, kuru viņš sauca par savu "māti". Sieviete iemācīja viņam rakstīt un labas manieres. Turklāt viņa noorganizēja viņu seminārā un pēc tam deva viņam iemācīties spēlēt ērģeles vienam mūziķim.

Vēlāk Žans Žaks Ruso vairāk nekā 2 gadus ceļoja pa Šveici, piedzīvojot nopietnas finansiālas grūtības. Ir vērts atzīmēt, ka viņš klīda kājām un gulēja uz ielas, baudot vientulību ar dabu.

Filozofija un literatūra

Pirms kļūšanas par filozofu Ruso izdevās strādāt par sekretāru un mājas pasniedzēju. Šajos biogrāfijas gados viņš sāka parādīt pirmās misantropijas pazīmes - atsvešinātību no cilvēkiem un naidu pret viņiem.

Puisim patika celties agri no rīta, strādāt dārzā un vērot dzīvniekus, putnus un kukaiņus.

Drīz Žans Žaks sāka interesēties par rakstīšanu, sludinot savas dzīves idejas. Tādos darbos kā The Social Contract, New Eloise un Emile viņš mēģināja izskaidrot lasītājam sociālās nevienlīdzības pastāvēšanas iemeslu.

Ruso bija pirmais, kurš mēģināja noteikt, vai pastāv līgumiskais valstiskuma veidošanas veids. Viņš arī apgalvoja, ka likumiem būtu jāaizsargā pilsoņi no valdības, kurai nav tiesību tos pārkāpt. Turklāt viņš ieteica cilvēkiem pašiem pieņemt likumprojektus, kas ļautu viņiem kontrolēt ierēdņu uzvedību.

Žana Žaka Ruso idejas noveda pie lielām izmaiņām valsts sistēmā. Sāka rīkot referendumus, saīsināt parlamenta pilnvaru termiņus, ieviest tautas likumdošanas iniciatīvu un daudz ko citu.

Viens no filozofa pamatdarbiem tiek uzskatīts par "New Eloise". Pats autors šo grāmatu nosauca par labāko epistolārajā žanrā radīto darbu. Šis darbs sastāvēja no 163 vēstulēm un tika entuziastiski uzņemts Francijā. Tieši pēc tam Žanu Žaku filozofijā sāka dēvēt par romantisma tēvu.

Uzturoties Francijā, viņš satika tādas ievērojamas personības kā Polu Holbahu, Denisu Didro, Žanu d'Alembertu, Grimmu un citas slavenības.

1749. gadā, atrodoties cietumā, Ruso nāca klajā ar konkursu, kas tika aprakstīts laikrakstā. Konkursa tēma viņam šķita ļoti tuva un izklausījās šādi: "Vai zinātņu un mākslas attīstība veicināja morāles pasliktināšanos vai, gluži pretēji, veicināja to uzlabošanos?"

Tas pamudināja Žanu Žaku uzrakstīt jaunus darbus. Opera Ciema burvis (1753) viņam nesa ievērojamu slavu. Dziesmas teksti un melodijas dziļums pilnībā atklāja ciemata dvēseli. Interesants fakts ir tas, ka Luiss 15 pats dungoja Koletas āriju no šīs operas.

Tajā pašā laikā Ciema burvis, tāpat kā Diskursi, Rousseau dzīvē ienesa daudzas problēmas. Grims un Holbahs par filozofa darbu runāja negatīvi. Viņi vainoja viņu par plebeju demokrātiju, kas ir šajos darbos.

Biogrāfi ar lielu interesi pētīja Žana Žaka Ruso autobiogrāfisko veidojumu - "Grēksūdze". Autors atklāti runāja par savas personības stiprajām un vājajām pusēm, kas uzvarēja lasītāju.

Pedagoģija

Žans Žaks Ruso veicināja fiziskas personas tēlu, kuru neietekmē sociālie apstākļi. Viņš teica, ka audzināšana galvenokārt ietekmē bērna attīstību. Savas pedagoģiskās idejas viņš sīki izklāstīja traktātā "Emīls jeb Par izglītību".

Tā laika izglītības sistēmu domātājs vairākkārt kritizēja. Jo īpaši viņš negatīvi runāja par to, ka audzināšanas un paražu centrs ir baznīca, nevis demokrātija.

Ruso paziņoja, ka vispirms ir jāpalīdz bērnam attīstīt savus dabiskos talantus, uzskatot, ka tas ir vissvarīgākais izglītības faktors. Viņš arī apgalvoja, ka kopš dzimšanas līdz nāvei cilvēks nepārtraukti atklāj sevī jaunas īpašības un maina savu pasaules uzskatu.

Līdz ar to valstij ir jāattīsta izglītības programmas, ņemot vērā šo faktoru. Taisnīgs kristietis un likumpaklausīgs cilvēks nav tas, kas personai vajadzīgs. Ruso patiesi ticēja, ka ir apspiesti un apspiedēji, nevis tēvija vai pilsoņi.

Žans Žaks mudināja tēvus un mātes mācīt bērniem strādāt, attīstīt pašcieņu un tiekties pēc neatkarības. Tajā pašā laikā nevajadzētu sekot bērna vadībai, kad viņš sāk būt kaprīzs un uzstāt uz sevi.

Ne mazāk uzmanības ir pelnījuši pusaudži, kuriem vajadzētu justies atbildīgiem par savu rīcību un mīlestības darbu. Pateicoties tam, viņi nākotnē varēs sevi barot. Ir vērts atzīmēt, ka filozofs ar darba izglītību domāja arī cilvēka intelektuālo, morālo un fizisko attīstību.

Žans Žaks Ruso ieteica bērnā ieaudzināt noteiktas īpašības, kas atbilst noteiktam viņa augšanas posmam. Līdz diviem gadiem - fiziska attīstība, no 2 līdz 12 - jutekliska, no 12 līdz 15 - intelektuāla, no 15 līdz 18 gadiem - morāla.

Ģimenes galvām bija jāuztur pacietība un neatlaidība, bet tajā pašā laikā "nelauzīt" bērnu, ieaudzinot viņā nepareizas mūsdienu sabiedrības vērtības. Lai saglabātu spēcīgu bērnu veselību, viņi jāmudina nodarboties ar vingrošanu un noskaņojumu.

Pusaudža gados cilvēkam par apkārtējo pasauli vajadzētu uzzināt ar maņu palīdzību, nevis ar literatūras lasīšanu. Lasīšanai ir zināmas priekšrocības, taču šajā vecumā tas novedīs pie tā, ka rakstnieks sāk domāt kā pusaudzis, nevis viņš pats.

Tā rezultātā indivīds nevarēs attīstīt savu domāšanu un sāks uztvert visu, ko dzirdēs no ārpuses. Lai bērns kļūtu gudrs, vecākiem vai aprūpētājiem ar viņu jāveido uzticības attiecības. Ja viņiem tas izdosies, zēns vai meitene paši vēlēsies uzdot jautājumus un dalīties pieredzē.

Starp svarīgākajiem priekšmetiem, kas bērniem būtu jāmācās, Ruso izcēla: ģeogrāfiju, bioloģiju, ķīmiju un fiziku. Pārejas vecumā cilvēks ir īpaši emocionāls un iejūtīgs, tāpēc vecākiem nevajadzētu pārspīlēt ar moralizēšanu, bet censties pusaudzim ieaudzināt morāles vērtības.

Kad zēns vai meitene sasniedz 20 gadu vecumu, viņiem jāiepazīstina ar sociālajiem pienākumiem. Interesants fakts ir tas, ka meitenēm šis posms nebija vajadzīgs. Civiltiesiskās saistības galvenokārt paredzētas vīriešiem.

Pedagoģijā Žana Žaka Ruso idejas kļuva revolucionāras, kā rezultātā valdība uzskatīja tās par bīstamām sabiedrībai. Interesanti, ka darbs "Emīls jeb par izglītību" tika sadedzināts, un tā autoru lika arestēt.

Pateicoties laimīgai sakritībai, Ruso izdevās aizbēgt uz Šveici. Tomēr viņa uzskatiem bija milzīga ietekme uz šī laikmeta pedagoģisko sistēmu.

Personīgajā dzīvē

Žana Žaka sieva bija Terēze Levasīra, kura bija kalpone Parīzes viesnīcā. Viņa nāca no zemnieku ģimenes un, atšķirībā no vīra, neatšķīrās pēc īpašas inteliģences un atjautības. Interesanti, ka viņa pat nevarēja pateikt, kas ir pulkstenis.

Ruso atklāti paziņoja, ka nekad nav mīlējis Terēzi, precējies ar viņu tikai pēc 20 laulības dzīves gadiem.

Pēc vīrieša teiktā, viņam bija pieci bērni, kuri visi tika nosūtīti uz bērnu namu. Žans Žaks to pamatoja ar to, ka viņam nebija naudas bērnu barošanai, kā rezultātā viņi neļāva viņam mierīgi strādāt.

Ruso arī piebilda, ka viņš labprātāk izvēlas no zemnieku pēcnācējiem, nevis avantūristiem, kas viņš pats bija. Ir vērts atzīmēt, ka nav faktu, ka viņam patiešām bija bērni.

Nāve

Žans Žaks Ruso nomira 1778. gada 2. jūlijā 66 gadu vecumā Chateau d'Hermenonville lauku rezidencē. Viņa tuvais draugs marķīzs de Žirardins viņu atveda šeit 1777. gadā, kurš vēlējās uzlabot domātāja veselību.

Viņa labā marķīzs pat organizēja koncertu salā, kas atrodas parkā. Russo šī vieta tik ļoti iepatikās, ka viņš lūdza draugu viņu šeit apglabāt.

Francijas revolūcijas laikā Žana Žaka Ruso mirstīgās atliekas tika pārvietotas uz Panteonu. Bet pēc 20 gadiem 2 fanātiķi nozaga viņa pelnus un iemeta tos kaļķu bedrē.