Jau vairākus simtus gadu vēsturnieki lauž šķēpus par Kijevas Krieviju vai, kā viņi to sauc arī par Seno Rusu. Daži no viņiem principā pat noliedz šādas valsts esamību. Situāciju pasliktina ģeopolitiskā situācija, kas pēdējos 30 gados pēc PSRS sabrukuma ir izveidojusies un pastāvīgi pasliktinās bijušajās Kijevas Rusas zemēs. Vēsturnieki arvien biežāk nepēta pagātni, bet izpilda savas valsts elites politisko pasūtījumu. Tāpēc ir absurdi cerēt, ka diskusijai par Kijevas Krievu pārskatāmā nākotnē būs kaut kāds konstruktīvs noslēgums.
Un tomēr Kijevas Rus, neatkarīgi no tā, vai to uzskatīt par valsti vai nē, pastāvēja. Cilvēki dzīvoja zemēs no Ziemeļu Dvinas līdz Tamanas pussalai un no Dņepras pietekām līdz augštecei. Viņi dzīvoja dažādos veidos: viņi cīnījās un apvienojās, bēga no apspiešanas un pārvietojās spēcīgu kņazu pakļautībā. Līdz mongoļu iebrukumam 13. gadsimtā Kijeva, pat vairākkārt gājusi no rokas rokā un iznīcināta, palika par sava veida vienotības simbolu, kaut arī iluzoru vienotību. Un parastajiem cilvēkiem, tāpat kā visos iepriekšējos un nākamajos laikos, bija jāstrādā laukā vai darbnīcā, nopelnot iztiku, un neaizmirst par cieņu. Kad ar labību vai naudu, un kad ar savām asinīm vai dzīvību. Mēģināsim atteikties no vēsturiskajiem strīdiem un bezgalīgajiem kņazu kariem par visiem trūcīgajiem un izžuvušajiem daudzumiem un pievērsīsim uzmanību ikdienišķākajiem slāvu dzīves aspektiem Kijevas Rusā.
1. Sēj Kijevas Rusas teritorijā galvenokārt ziemas rudzus (pārtika cilvēkiem) un auzas (barība zirgiem). Pavasara kvieši un mieži bija mazāk nozīmīgas kultūras. Bagātākās dienvidu zemēs tika audzēti griķi, pākšaugi un rūpnieciskās kultūras - kaņepes un lini.
2. Katrā pagalmā bija savi dārzeņu dārzi ar zirņiem, kāpostiem, rāceņiem un sīpoliem. Pārdošanā esošie dārzeņi tika audzēti tikai ap lielajām pilsētām.
3. Mājlopi, ieskaitot zirgus, bija mazi. Dzīvnieki tika turēti nepilnu gadu - pēc aukstā laika iestāšanās zem naza palika cūkas, kazas un aitas bez pēcnācējiem. Gaļas devu papildināja mājputni un medības.
4. Pašu alkoholiskie dzērieni bija pieejami tikai ļoti nelielā stiprumā, dažu procentu robežās. Viņi dzēra galvenokārt medu, tēju un želeju. Alkohols bija pieejams tikai sabiedrības augšdaļā.
5. Galvenās lauksaimniecības eksporta preces bija medus un tam pievienotais vasks.
6. Komerciālā lauksaimniecība bija gandrīz tikai uz princu un klosteru zemēm. Neatkarīgie zemnieki praktiski strādāja tikai tāpēc, lai pabarotu savus un viņu ģimenes. Neskatoties uz to, ārzemju laikabiedri apraksta plašu produktu klāstu, ko pārdod tirgos par zemām cenām Eiropā.
7. Ienākumi no kņazu klosteru zemēm bija lieli. Klosteri varēja atļauties turēt augļu dārzus, un prinči turēja tūkstošiem zirgu ganāmpulkus.
8. Vārds “kapsēta” kapsētas sāka apzīmēt tikai ap 18. gadsimtu. Sākotnēji Kijevas Rus laikos tā bija daļa no kņazistes teritorijas, kurā bija pārstāvis nodokļu iekasēšanai. Princese Olga izgudroja baznīcas pagalmus, lai pārtrauktu nodokļu iekasēšanu ziemā. Poliodejas laikā kņazi un eskadriļi rosījās ar varenību un galveno lomu, reizēm vācot visu, ko redzēja (par to patiesībā cieta princis Igors). Tagad faktiski tika ieviests aptaujas nodoklis, kas tika savākts baznīcas pagalmā.
9. Tirdzniecība bija ļoti svarīga Kijevas Rusas ekonomikai. Bija daudzas pilsētas, kas radās kā vieta preču apmaiņai starp amatniekiem un zemniekiem, tāpēc bija ar ko tirgoties. Kijevas Krievija veica aktīvu ārējo tirdzniecību, atrodoties ceļā no varangiešiem uz grieķiem. Kažokādas, audumi, vasks un rotaslietas tika eksportētas uz ārzemēm, bet vergi bija galvenais eksports. Un nevis kaut kur notverti ārzemnieki, bet tautieši. Galvenās importētās preces bija ieroči, krāsainie metāli, garšvielas un luksusa preces, tostarp dārgi audumi.
10. Krievijā ģimene nebija juridiska vienība pašreizējā nozīmē - tai nepiederēja īpašums. Kaut kas piederēja sievai, kaut kas vīram, bet tas nebija vienots ģimenē un to varēja pārdot, nodot tālāk un mantot atsevišķi. Par to liecina daudzie saglabātie akti un testamenti. Vienā no šiem dokumentiem ir informācija par vīra nopirkto zemi no sievas, viņas māsas un znota.
11. Sākumā prinči un karotāji nodarbojās ar tirdzniecību. Apmēram 11. gadsimtā prinči sāka apmierināties ar pienākumiem, bet karotāji - ar algām.
12. Līdz mongoļu iebrukumam Krievijā bija apmēram 60 amatniecības. Dažās pilsētās to bija pat līdz 100. Tehnoloģiju attīstības ziņā amatnieki neatpalika no Eiropas kolēģiem. Amatnieki izkausēja tēraudu un izgatavoja ieročus, izgatavoja vērptus un izgatavotus izstrādājumus no koka, stikla un krāsaino metālu.
13. Neskatoties uz nopietno īpašuma noslāņošanos, Kijevas Rusā nebija nedz bada, nedz ubagotāju pārpilnības.
14. Daudzi stāstnieki, kas izklaidēja cilvēkus tirgos, savos darbos aprakstīja pagātnes varoņu ieroču varoņdarbus. Šādu varoņu bija līdz 50.
15. Pilsētas un cietokšņi tika būvēti no koka. Bija tikai trīs akmens cietokšņi, kā arī Andreja Bogoļubska Vladimira pils.
16. Kijevas Rusā bija daudz literātu. Pat pēc kristībām lasītprasme nekļuva par draudzes vadītāju prerogatīvu. Ir saglabājušās pat bērza mizas vēstules no ikdienas.
Bērza mizas ielūgums uz randiņu
17. Ziedu laikos Kijeva bija ļoti liela un skaista pilsēta. Aizjūras viesi to pat salīdzināja ar Konstantinopoli, kas toreiz bija īstā pasaules galvaspilsēta.
18. Pēc tam, kad Vladimirs kristīja Rusu, pagānisma ietekme saglabājās ļoti spēcīga. Pat kņazi un viņu apkārtne bērnus bieži sauca slāvu vārdos. Dažreiz tas izraisīja neskaidrības: hronisti to pašu cilvēku sauc dažādos vārdos: saņemti kristībā un doti dzimšanas brīdī.
19. Papildus daudzajām slāvu ciltīm Krievijā dzīvoja arī citas tautas. Tātad Kijevā bija diezgan liela ebreju kopiena. Savukārt daudzi slāvi dzīvoja pilsētās, kas robežojās ar Kijevas Rusu, galvenokārt pie Donas.
20. Neskatoties uz diezgan labi attīstīto tiesību sistēmu (piemēram, rakstā “Russkaya Pravda” ir vairāk nekā 120 rakstu), Kijevas Krieviju iznīcināja tiesiskā nenoteiktība prinča titula mantojumā. Mantošana pēc klana vecuma principa, kad tēvocis, piemēram, saņēma galdu, apejot prinča dēlu, nevarēja novest pie konfliktiem un pilsoņu nesaskaņām.
21. Kņaza Oļega kampaņa 907. gadā Konstantinopolē annālos izskatās kā Holivudas darbības filma: 2000 40 karavīru laivu, kas uz riteņiem steidzas uz pilsētas vārtiem. Turklāt 12 grivna (tas ir apmēram 2 kg) veltījums katram tornīša airim. Bet 911. gada līgums ir diezgan reāls: savstarpēja draudzība un cieņa, tirgotāju neaizskaramība utt. Pat ne vārda par beznodokļu tirdzniecību. Bet ir klauzula par palīdzības sniegšanu nelaimē nonākušiem ārvalstu jūrniekiem. Tajos gados piekrastes likumi uzplauka ar spēku un galveno: viss, kas noslīka pie krasta, pieder piekrastes zemes īpašniekam.
22. Vienā tirdzniecības braucienā uz Konstantinopoli no Kijevas tika pārvadātas līdz 5000 tonnām kravu. Viņus mazāk transportēja atpakaļ, jo bizantiešu preces bija vieglākas. Caur Sen Gotthardas pāreju - vienīgo ceļu, kas savieno Ziemeļeiropu ar Dienvideiropu - pēc 500 gadiem gadā tika pārvadātas aptuveni 1200 tonnas kravu. Bija arī cits preču pārvadāšanas veids no Krievijas uz Konstantinopoli un atpakaļ. Vergi sēdēja uz kuģu airiem, kuru tirdzniecība Rus bija ļoti aktīva. Bizantijā tika pārdotas ne tikai atvestās preces, bet arī vergi un pat kuģi - “grieķiem uz kuģa”. Atpakaļceļu veica pa sauszemi.
23. Drevljaņi nogalināja princi Igoru par nesavaldību, vācot cieņu. Pirmkārt, viņš atļāva varianšu algotņiem aplaupīt šo cilti un tad pats nāca ar tādu pašu mērķi. Drevljani saprata, ka nav citu iespēju atbrīvoties no lielkņaza reketa.
24. Olgas valdīšanas laikā Krievija varēja labi saņemt pāvesta kristību. Baznīcu šķelšanās bija tikko sākusies, un tāpēc Konstantinopolē kristītā princese pēc nesaskaņām ar vietējiem hierarhiem nosūtīja vēstnešus pie imperatora Oto I. Viņš nosūtīja bīskapu uz Krieviju, kurš kaut kur ceļā nomira. Aizved bīskapu uz Kijevu, stāsts varēja būt savādāks.
25. Leģenda par “reliģiju liešanu”, kuru, iespējams, vadīja princis Vladimirs pirms Rus kristīšanas, visticamāk, tika izgudrots, lai parādītu, cik princis-baptists bija uzmanīgs un pārdomāts. Tajā teikts, ka princis aicināja katoļticības, jūdaisma, islāma un pareizticības sludinātājus. Noklausījies viņu runas, Vladimirs nolēma, ka pareizticība ir piemērotāka Krievijai.
26. Pieņēmums, ka viņam nepieciešama politiska savienība ar Bizantiju, izskatās daudz saprātīgāks. Pats Vladimirs jau bija kristīts, un Bizantijas imperatoram bija nepieciešama krievu militārā palīdzība. Turklāt Vladimiram izdevās savā valdībā izrunāt baznīcas autokefālijas stāvokli. Oficiālais datums, kad Krievija pieņem kristietību, ir 988. gads. Tiesa, pat 1168. gadā princis Svjatoslavs Olgovičs padzina bīskapu Antoniju no Černigovas, jo viņš mocīja princi ar prasību neēst gaļu gavēņa dienās. Un bigāmija atklāti pastāvēja līdz 13. gadsimtam.
27. Tieši Vladimira Lielā vadībā sākās prakse būvēt iecirtumus, nocietinājumus un cietokšņus, lai pasargātu valsts robežas no klejotājiem. Par pēdējo šādu nocietinājumu var droši uzskatīt tā dēvēto Staļina līniju, kas uzbūvēta pirms Lielā Tēvijas kara.
28. Pirmais ebreju pogroms Krievijas vēsturē notika 1113. gadā. Polovciešu reidi sabojāja un nolēma patversmi daudziem cilvēkiem. Viņi plūda uz Kijevu un bija spiesti aizņemties naudu no turīgiem kijeviešiem, no kuriem daudzi nejauši izrādījās ebreji. Pēc kņaza Svjatopolka nāves Kijevas iedzīvotāji aicināja uz Vladimira Monomaha kņazisti. Sākumā viņš atteicās, un pēc tam tauta pauda neapmierinātību ar laupīšanām un pogromiem. Jau otro reizi Monomahs pieņēma valdīšanu.
29. Ārvalstu avoti ziņo, ka 11. gadsimtā Kijeva bija Konstantinopoles konkurente. Ar laulībām Jaroslavs Gudrais kļuva saistīts ar Anglijas, Polijas, Vācijas, Skandināvijas, Francijas un Ungārijas valdniekiem. Jaroslava meita Anna bija Francijas karaļa Henrija I sieva, un viņas meita, savukārt, bija precējusies ar Svētās Romas imperatoru Henriju IV.
30. Kijevas Rusas ziedu laikos (XIII gadsimtā) tās teritorijā bija 150 pilsētas. Divus gadsimtus agrāk bija tikai 20. Nosaukums “Gardarika” - “Pilsētu valsts” -, kuru Krievijai piešķīra ārzemnieki, neparādījās tāpēc, ka viņus pārsteidza pilsētu skaits, bet gan teritoriālā blīvuma dēļ - jebkurš vairāk vai mazāk liels ciemats bija norobežots ar sienu ...
31. Tipiska centrbēdzes tendenču ilustrācija Krievijā: apmēram 80 gadus ilgā Ipatijeva hronika pieraksta 38 "izrēķināšanās" starp prinčiem. Tajā pašā laikā piedzima vai nomira 40 kņazi, notika 8 Saules vai Mēness aptumsumi un 5 zemestrīces. Princi tikai 32 reizes cīnījās pret iebrukumiem vai piedalījās kampaņās pret pašiem ārzemniekiem - retāk nekā viņi cīnījās savā starpā. Dažas “nesaskaņas” turpinājās gadu desmitiem.
32. Kijevas Rusas nauda nezinātājiem varētu ļoti pārsteigt ar tās daudzveidību. Apgrozībā bija visas no tālām valstīm vestas zelta un sudraba monētas. Princes kaltas pašas. Tie visi bija dažāda lieluma un cieņas līmeņa, kas nodrošināja darbu naudas mainītājiem. Likās, ka naudas vienība ir grivna, bet, pirmkārt, grivna bija dažāda svara, otrkārt, tās bija dažāda veida: zelts, sudrabs un grivna kun (saīsinājums no “cauna kažokādas”). To izmaksas, protams, arī nesakrita - kun grivna bija četras reizes lētāka nekā sudraba grivna.
33. No Kijevas Rusas teritorijā esošajiem metāliem bija tikai dzelzs. Svins tika atvests no Bohēmijas (tagadējās Čehijas Republikas). Varš tika atvests no Kaukāza un Mazāzijas. Sudrabs tika atvests no Urāliem, Kaukāza un Bizantijas. Zelts nāca kā monētas vai kara laupījums. Viņi kaltas savas monētas no dārgmetāliem.
34. Novgoroda bija profesionālās būvniecības tirdzniecības šūpulis Krievijā. Turklāt citās valstīs, kur viņi izvēlējās būvēt arteles, šāda specializācija izraisīja izsmieklu. Pirms vienas no kaujām Kijevas vojevode, vēlēdamās provocēt novgorodiešus, apsolīja viņus pārveidot par vergiem un nosūtīt uz Kijevu, lai būvētu mājas Kijevas karavīriem.
35. Drēbju izgatavošanai tika izmantots audums, filcs, kaņepes un lins. Plāni audumi, ieskaitot zīdu, galvenokārt tika importēti no Bizantijas.
36. Medībām bija nozīmīga loma Kijevas Rusas iedzīvotāju ekonomiskajā dzīvē. Viņa nodrošināja gaļu pārtikai, ādas apģērbam un nodokļus. Princiem medības bija izklaide. Viņi turēja audzētavas, medīja putnus, un dažiem pat bija īpaši apmācīti leopardi.
37. Atšķirībā no Eiropas feodāļiem, krievu kņaziem nebija ne pilis, ne pilis. Prinča māju varēja nocietināt, ja viņš kalpotu vienlaikus ar atdalījumu - pilsētas iekšējo nocietinājumu. Principā kņazu mājas praktiski neatšķīrās no bojāru un turīgu pilsētnieku mājokļiem - tās bija koka mājas, varbūt lielākas.
38. Verdzība bija diezgan plaši izplatīta. Vergos varēja nokļūt pat apprecoties ar vergu. Un saskaņā ar ārvalstu pierādījumiem austrumu vergu tirgos dominējošā valoda bija krievu.
