Nikolajs Aleksandrovičs Berdjajevs (1874-1948) - krievu reliģiskais un politiskais filozofs, krievu eksistenciālisma un personālisma pārstāvis. Brīvības filozofijas sākotnējās koncepcijas un jauno viduslaiku koncepcijas autors. Septiņas reizes nominēta Nobela prēmijai literatūrā.
Nikolaja Berdjajeva biogrāfijā ir daudz interesantu faktu, par kuriem mēs pastāstīsim šajā rakstā.
Tātad, pirms jūs esat īsa Berdjajeva biogrāfija.
Nikolaja Berdjajeva biogrāfija
Nikolajs Berdjajevs dzimis 1874. gada 6. (18.) martā Obuhovas īpašumā (Kijevas guberņa). Viņš uzauga dižciltīgā virsnieka Aleksandra Mihailoviča un Alīnas Sergeevnas ģimenē, kas bija princese. Viņam bija vecāks brālis Sergejs, kurš nākotnē kļuva par dzejnieku un publicistu.
Bērnība un jaunība
Brāļi Berdjajevi pamatizglītību ieguva mājās. Pēc tam Nikolajs ienāca Kijevas kadetu korpusā. Līdz tam laikam viņš jau bija apguvis vairākas valodas.
6. klasē jaunietis nolēma pamest korpusu, lai sāktu sagatavošanos iestāšanai universitātē. Jau tad viņš izvirzīja sev mērķi kļūt par "filozofijas profesoru". Rezultātā viņš veiksmīgi nokārtoja eksāmenus Kijevas Universitātē Dabaszinātņu fakultātē un gadu vēlāk pārcēlās uz Juridisko nodaļu.
23 gadu vecumā Nikolajs Berdjajevs piedalījās studentu nemieros, par kuriem viņu arestēja, izslēdza no universitātes un nosūtīja trimdā Vologdā.
Pāris gadus vēlāk marksistu žurnālā Die Neue Zeit tika publicēts pirmais Berdjajeva raksts - “F. A. Lange un kritiskā filozofija viņu attiecībās ar sociālismu ”. Pēc tam viņš turpināja publicēt jaunus rakstus, kas saistīti ar filozofiju, politiku, sabiedrību un citām jomām.
Sociālās aktivitātes un dzīve trimdā
Turpmākajos biogrāfijas gados Nikolajs Berdjajevs kļuva par vienu no galvenajām kustības personām, kas kritizēja revolucionārās inteliģences idejas. Laika posmā no 1903. līdz 1094. piedalījās organizācijas "Atbrīvošanas savienība" veidošanā, kas cīnījās par politisko brīvību ieviešanu Krievijā.
Dažus gadus vēlāk domātājs uzrakstīja rakstu "Gara dzēšamie aparāti", kurā viņš aizstāvēja mūķus atonītus. Par to viņš tika notiesāts uz trimdu Sibīrijā, taču I pasaules kara (1914.-1918.) Un tam sekojošās revolūcijas dēļ sods nekad netika izpildīts.
Pēc lielinieku nākšanas pie varas Nikolajs Berdjajevs nodibināja Garīgās kultūras brīvo akadēmiju, kas pastāvēja apmēram 3 gadus. Kad viņam apritēja 46 gadi, viņam tika piešķirts Maskavas universitātes Vēstures un filoloģijas fakultātes profesora nosaukums.
Padomju varas laikā Berdjajevs tika ieslodzīts divas reizes - 1920. un 1922. gadā. Pēc otrā aresta viņš tika brīdināts - ja viņš tuvākajā laikā nepametīs PSRS, viņu nošaus.
Tā rezultātā Berdjajevam, tāpat kā daudziem citiem domātājiem un zinātniekiem, nācās emigrēt uz ārzemēm ar tā saukto “filozofisko kuģi”. Ārzemēs viņš satika daudzus filozofus. Pēc ierašanās Francijā viņš pievienojās krievu studentu kristiešu kustībai.
Pēc tam Nikolajs Aleksandrovičs gadu desmitiem strādāja par redaktoru krievu reliģiskās domas publikācijā "Put", kā arī turpināja publicēt filozofiskus un teoloģiskus darbus, tostarp "Jaunie viduslaiki", "Krievu ideja" un "Eshatoloģiskās metafizikas pieredze". Radošums un objektivizācija ".
Interesants fakts ir tas, ka no 1942. līdz 1948. gadam Berdjajevs 7 reizes tika nominēts Nobela prēmijai literatūrā, taču viņš to nekad neieguva.
Filozofija
Nikolaja Berdjajeva filozofisko ideju pamatā bija teleoloģijas un racionālisma kritika. Viņaprāt, šie jēdzieni ārkārtīgi negatīvi ietekmēja indivīda brīvību, kas bija eksistences jēga.
Personība un indivīds ir pilnīgi atšķirīgi jēdzieni. Saskaņā ar pirmo viņš domāja garīgo un ētisko kategoriju, bet otrajā - dabisko, kas ir sabiedrības sastāvdaļa.
Pēc būtības persona netiek ietekmēta, kā arī nav pakļauta dabai, baznīcai un valstij. Savukārt brīvība Nikolaja Berdjajeva acīs bija dota - tā ir primāra attiecībā pret dabu un cilvēku, neatkarīga no dievišķās.
Darbā "Cilvēks un mašīna" Berdjajevs tehnoloģiju uzskata par iespēju atbrīvot cilvēka garu, taču baidās, ka, aizstājot vērtības, cilvēks zaudēs garīgumu un laipnību.
Tāpēc tas ļauj izdarīt šādu secinājumu: "Ko cilvēki, kuriem šīs īpašības ir liegtas, nodos saviem pēcnācējiem?" Galu galā garīgums ir ne tikai attiecības ar Radītāju, bet, pirmkārt, attiecības ar pasauli.
Būtībā parādās paradokss: tehnoloģiskais progress virza kultūru un mākslu uz priekšu, pārveido morāli. Bet, no otras puses, ārkārtēja pielūgsme un pieķeršanās tehniskām inovācijām cilvēkam atņem stimulu sasniegt kultūras progresu. Un šeit atkal rodas problēma attiecībā uz gara brīvību.
Jaunībā Nikolajs Berdjajevs bija sajūsmā par Kārļa Marksa uzskatiem, bet vēlāk pārskatīja vairākas marksistu idejas. Savā darbā "Krievu ideja" viņš meklēja atbildi uz jautājumu, ko nozīmē tā dēvētā "krievu dvēsele".
Savā pamatojumā viņš izmantoja alegorijas un salīdzinājumus, izmantojot vēsturiskas paralēles. Rezultātā Berdjajevs secināja, ka krievu tauta nav tendēta bez prāta bez ievērības ievērot visas likuma prasības. “Krieviskuma” ideja ir “mīlestības brīvība”.
Personīgajā dzīvē
Domātāja sieva Lidija Truševa bija izglītota meitene. Iepazīšanās ar Berdjajevu laikā viņa bija precējusies ar dižciltīgo Viktoru Rapu. Pēc kārtējā aresta Lidija un viņas vīrs tika izsūtīti uz Kijevu, kur 1904. gadā viņa pirmo reizi tikās ar Nikolaju.
Tā paša gada beigās Berdjajevs uzaicināja meiteni doties kopā ar viņu uz Pēterburgu, un kopš tā laika mīļotāji vienmēr ir bijuši kopā. Interesanti, ka saskaņā ar māsas Lidas teikto pāris dzīvoja viens ar otru kā brālis un māsa, nevis kā laulātie.
Tas notika tāpēc, ka viņi vairāk novērtēja garīgās attiecības nekā fiziskās. Truševa savās dienasgrāmatās rakstīja, ka viņu savienības vērtība ir tāda, ka trūkst “nekā jutekliska, ķermeniska, pret ko mēs vienmēr esam izturējušies nicinoši”.
Sieviete palīdzēja Nikolajam viņa darbā, labojot viņa rokrakstus. Tajā pašā laikā viņa bija iecienījusi rakstīt dzeju, bet nekad necentās tās publicēt.
Nāve
2 gadus pirms nāves filozofs saņēma padomju pilsonību. Nikolajs Berdjajevs nomira 1948. gada 24. martā 74 gadu vecumā. Viņš nomira no sirdslēkmes savās mājās Parīzē.
Berdjajeva fotogrāfijas
